Consuetudine e teoria. Un problema ricorsivo

The theory of custom aims to research and define what we call custom. This study attempts to orient theoretical practice towards itself and demonstrate that its very method and knowledge are customary: moving from the theory of custom to the custom of theory. In this sense, the theoretical question of custom is recursive. This study is divided into two parts. The first part illustrates the normative and customary aspects of theoretical practice. Three authors are discussed here: Robilant and the figural critique of theoretical knowledge, Quintilian and the customary foundation of reason, and Sini and the paradoxical outcome of the logical-definitional question. In the second part, the new perspective is exercised to several theories of legal custom, revealing the problematic relationship with the positivisation of knowledge. In conclusion, the normative recursion between custom and theory is demonstrated.

La teoria della consuetudine mira a ricercare e definire che cos’è ciò che chiamiamo consuetudine. Questo studio tenta di orientare la pratica teorica su sé stessa, per mostrare che proprio il suo metodo e il suo sapere sono consuetudinari: dalla teoria della consuetudine alla consuetudine della teoria. In questo senso, la domanda teorica sulla consuetudine è ricorsiva. Il percorso è diviso in due parti. Nella prima parte, si mostrano gli aspetti normativi e consuetudinari della pratica teorica. Tre autori sono qui seguiti: Robilant e la critica figurale della conoscenza teoretica; Quintiliano e il fondamento consuetudinario della ragione; Sini e l’esito paradossale della domanda logico-definitoria. Nella seconda parte, la nuova prospettiva è esercitata rispetto alle teorie della consuetudine giuridica, rivelandone la relazione problematica con la positivizzazione del sapere. In conclusione, si mostra la ricorsività normativa tra consuetudine e teoria.