Nel presente lavoro si considera in primo luogo l’impossibilità di escludere la componente semantica nei nostri processi conoscitivi. Poi si chiarisce che la necessità della semantica costituisce un limite strutturale di ogni conoscenza finita, essendo questa inattuabile per via puramente deduttiva. Ne consegue che una conoscenza priva di limiti, e quindi di presupposti semantici, non può realizzarsi che per mezzo di un’intuizione. Infine vengono tratte conclusioni che hanno un preciso significato ontologico: si mostra che una tale conoscenza implica una coscienza infinita, dalla quale tutte le cose, i relativi contesti e le loro mutue relazioni sono insieme conosciuti e creati.

Ventura, A., Conoscenza e semantica, <<RIVISTA DI FILOSOFIA NEOSCOLASTICA>>, 1989; LXXXI (2): 308-317 [https://hdl.handle.net/10807/330916]

Conoscenza e semantica

Ventura, Antonino
1989

Abstract

Nel presente lavoro si considera in primo luogo l’impossibilità di escludere la componente semantica nei nostri processi conoscitivi. Poi si chiarisce che la necessità della semantica costituisce un limite strutturale di ogni conoscenza finita, essendo questa inattuabile per via puramente deduttiva. Ne consegue che una conoscenza priva di limiti, e quindi di presupposti semantici, non può realizzarsi che per mezzo di un’intuizione. Infine vengono tratte conclusioni che hanno un preciso significato ontologico: si mostra che una tale conoscenza implica una coscienza infinita, dalla quale tutte le cose, i relativi contesti e le loro mutue relazioni sono insieme conosciuti e creati.
1989
Italiano
Ventura, A., Conoscenza e semantica, <<RIVISTA DI FILOSOFIA NEOSCOLASTICA>>, 1989; LXXXI (2): 308-317 [https://hdl.handle.net/10807/330916]
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