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EnglishIl testo affronta la questione dell’eutanasia secondo tre punti. 1. Nel primo, introduttivo, viene brevemente tratteggiare un primo generale significato antropologico della domanda di morte e la forma con cui è presentata nella contemporaneità. Si cerca altresì di individuare l’ambito in cui può essere inscritta la risposta, distinguendo tra legalità e moralità da un lato, e tra etica personale ed etica politica dall’altro. 2. Nel secondo viene affrontata la questione della legittimità o illegittimità dell’eutanasia ad un livello che definisco trascendente-trascendente, in un orizzonte di fede, dove la relazione con se stessi e con gli altri è colta alla luce e all’interno della relazione con Dio. Il modo in cui viene presentata e recepita questa risposta, a prescindere dall'adesione alle sue premesse di fede, concorre a delineare l'orizzonte culturale in cui si situa di fatto il dibattito politico in termini laici e che verrà affrontato nel terzo punto. 3. Qui la medesima questione viene trattata a partire da un livello trascendete-immanente, valutando l’ammissibilità sociale dell’eutanasia a prescindere dalla relazione con Dio (e quindi al di fuori di un orizzonte di fede). Per farlo occorre: a) comprendere il passaggio dall’eutanasia del totalitarismo all’eutanasia liberale; b) delineare brevemente alcuni elementi che caratterizzano il contesto culturale di quest’ultima; c) cogliere gli elementi comuni tra i due tipi di eutanasia, pur se apparentemente opposti; d) valutare la compatibilità o incompatibilità dell’eutanasia volontaria con i presupposti di una società democratica.
Colombetti, E., Vite ingombranti. Analisi delle ragioni a favore dell'eutanasia., in Nicoli, B. (ed.), Il Pensiero Generativo, Pernice Editori, Bergamo (Italia) 2016: 55- 90 [http://hdl.handle.net/10807/98907]
| Autori: | ||
| Titolo: | Vite ingombranti. Analisi delle ragioni a favore dell'eutanasia. | |
| Data di pubblicazione: | 2016 | |
| Abstract: | Il testo affronta la questione dell’eutanasia secondo tre punti. 1. Nel primo, introduttivo, viene brevemente tratteggiare un primo generale significato antropologico della domanda di morte e la forma con cui è presentata nella contemporaneità. Si cerca altresì di individuare l’ambito in cui può essere inscritta la risposta, distinguendo tra legalità e moralità da un lato, e tra etica personale ed etica politica dall’altro. 2. Nel secondo viene affrontata la questione della legittimità o illegittimità dell’eutanasia ad un livello che definisco trascendente-trascendente, in un orizzonte di fede, dove la relazione con se stessi e con gli altri è colta alla luce e all’interno della relazione con Dio. Il modo in cui viene presentata e recepita questa risposta, a prescindere dall'adesione alle sue premesse di fede, concorre a delineare l'orizzonte culturale in cui si situa di fatto il dibattito politico in termini laici e che verrà affrontato nel terzo punto. 3. Qui la medesima questione viene trattata a partire da un livello trascendete-immanente, valutando l’ammissibilità sociale dell’eutanasia a prescindere dalla relazione con Dio (e quindi al di fuori di un orizzonte di fede). Per farlo occorre: a) comprendere il passaggio dall’eutanasia del totalitarismo all’eutanasia liberale; b) delineare brevemente alcuni elementi che caratterizzano il contesto culturale di quest’ultima; c) cogliere gli elementi comuni tra i due tipi di eutanasia, pur se apparentemente opposti; d) valutare la compatibilità o incompatibilità dell’eutanasia volontaria con i presupposti di una società democratica. | |
| Lingua: | Italiano | |
| Titolo del libro: | Il Pensiero Generativo | |
| Editore: | Pernice Editori | |
| ISBN: | 9788890404726 | |
| Citazione: | Colombetti, E., Vite ingombranti. Analisi delle ragioni a favore dell'eutanasia., in Nicoli, B. (ed.), Il Pensiero Generativo, Pernice Editori, Bergamo (Italia) 2016: 55- 90 [http://hdl.handle.net/10807/98907] | |
| Appare nelle tipologie: | In libro con curatela: Capitolo o saggio; Prefazione/Postfazione; Breve introduzione; Schede di catalogo, repertorio o corpus |
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