Bramantino's Noli me tangere features a rare detail: Christ is touching the forehead of the Magdalen with three fingers. Such act is a reference to the relic of the skull of Mary the Magdalen housed in Saint-Maximin-La-Sainte-Baume. Starting from Bramantino's fresco, this essay will discuss the Noli me tangere imagery in Italy in the late fifteenth and early sixteenth centuries.

Gallori, C. T., Il Noli me tangere e il culto della Maddalena nel primo Cinquecento, in Natale, M., Elsig, F. (ed.), Le Duché de Milan et les commanditaires français (1499-1521), Viella Libreria Editrice, Roma 2013: <<STUDI LOMBARDI>>, 267- 286 [http://hdl.handle.net/10807/75014]

Il Noli me tangere e il culto della Maddalena nel primo Cinquecento

Gallori, Corinna Tania
Primo
2013

Abstract

Bramantino's Noli me tangere features a rare detail: Christ is touching the forehead of the Magdalen with three fingers. Such act is a reference to the relic of the skull of Mary the Magdalen housed in Saint-Maximin-La-Sainte-Baume. Starting from Bramantino's fresco, this essay will discuss the Noli me tangere imagery in Italy in the late fifteenth and early sixteenth centuries.
Italiano
Le Duché de Milan et les commanditaires français (1499-1521)
978-88-6728-051-3
Viella Libreria Editrice
Gallori, C. T., Il Noli me tangere e il culto della Maddalena nel primo Cinquecento, in Natale, M., Elsig, F. (ed.), Le Duché de Milan et les commanditaires français (1499-1521), Viella Libreria Editrice, Roma 2013: <<STUDI LOMBARDI>>, 267- 286 [http://hdl.handle.net/10807/75014]
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