"Il moto della mente non si attua nel continuo della materia". Il ruolo del pensiero in un dibattito antico su continuità e discontinuità

L’interrogativo se l’esercizio articolato del pensiero abbia la stessa struttura e sottostia alle medesime condizioni del movimento di un corpo nello spazio viene affrontato sulla scorta di alcuni argomenti che ricorrono nel trattato pseudo-aristotelico De lineis insecabilibus, con particolare riguardo all’argomento platonico “discontinuista” 968a18-b5 e al contro-argomento peripatetico “continuista” 969a26-b3. In entrambi gli argomenti è esplicito il riferimento al logos zenoniano, e le considerazioni di carattere psico-fisico si intrecciano a considerazioni di tipo aritmetico sull’analogia fra pensare e numerare e sull’esistenza o meno di un numero infinito. L’esito interessante dell’analisi degli argomenti, e di passi paralleli del Corpus aristotelicum, è che l’autore peripatetico “continuista” apre la possibilità di una eccedenza della mente rispetto alla materia, mentre per il suo avversario platonico mente e corpo si muovono secondo la medesima struttura binaria della numerazione ricorsiva.