Este estudio analiza el papel de Agata Sfondrati, priora del monasterio milanés de San Paolo Converso, como figura de poder en el Milán del siglo XVII. Aunque monja, su influencia política, religiosa y cultural fue notable, en parte gracias a sus vínculos familiares con el papa Gregorio XIV y el cardenal Carlo Borromeo. El impresor Giovanni Battista Bidelli le dedicó varias ediciones de obras religiosas en busca de mecenazgo y legitimación. Agata, culta y devota, promovió una intensa actividad editorial y coleccionista en consonancia con los ideales tridentinos, reforzando la espiritualidad femenina y el prestigio del convento. A través de la recopilación de sermones, libros piadosos y reliquias sagradas, convirtió su monasterio en un bastión de la fe católica y del legado borromaico. Su figura destaca como ejemplo de cómo las mujeres, desde la clausura, podían ejercer autoridad e incidir en los procesos editoriales, educativos y religiosos de su tiempo.
Belloni, B., Mujeres en la sombra del poder en el Milán del siglo XVII: Agata Sfondrati y las ediciones bidellianas de tema hispánico, in Carini, S., Belloni, B. (ed.), Tejiendo historias. La contribución intelectual de siete mujeres entre Europa y América Latina (siglos XVI-XX), EDUCatt - Ente per il Diritto allo Studio Universitario dell’Università Cattolica, Milano 2025: 33- 51 [https://hdl.handle.net/10807/326536]
Mujeres en la sombra del poder en el Milán del siglo XVII: Agata Sfondrati y las ediciones bidellianas de tema hispánico
Belloni, Benedetta
2025
Abstract
Este estudio analiza el papel de Agata Sfondrati, priora del monasterio milanés de San Paolo Converso, como figura de poder en el Milán del siglo XVII. Aunque monja, su influencia política, religiosa y cultural fue notable, en parte gracias a sus vínculos familiares con el papa Gregorio XIV y el cardenal Carlo Borromeo. El impresor Giovanni Battista Bidelli le dedicó varias ediciones de obras religiosas en busca de mecenazgo y legitimación. Agata, culta y devota, promovió una intensa actividad editorial y coleccionista en consonancia con los ideales tridentinos, reforzando la espiritualidad femenina y el prestigio del convento. A través de la recopilación de sermones, libros piadosos y reliquias sagradas, convirtió su monasterio en un bastión de la fe católica y del legado borromaico. Su figura destaca como ejemplo de cómo las mujeres, desde la clausura, podían ejercer autoridad e incidir en los procesos editoriales, educativos y religiosos de su tiempo.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



