Femmes-milles

La donna non può essere una: non fa massa, né universale, ma è singolarità irrecuperabile al gruppo. Nella famiglia odierna, quella “post-edipica”, quella “scientifica”, qual è la risorsa de La donna? Lacan, decisamente in questo essere “oltre-freudiano”, introduce una precoce rovina – sotto il nome di ravage- in quella relazione edipica intrigante che si consuma tra donne, tra madre-figlia. Freud parla di questo legame come qualcosa di catastrofico e indecifrabile; il dopofreud degli anni '50 si concentra sul dominio della questione materna; Lacan non si arresta e ritorna sul femminile. La donna quindi come non-tutta, come qualcosa che sfugge al discorso, non-tutta-madre nella struttura, entra in gioco nella coppia parentale, funzionando enigmaticamente e quindi rendendosi interrogabile per tutti soggetti della famiglia: per il padre, la madre e per il bambino.