Genetica e isotopi stabili: nuovi approcci alla conoscenza storica

Genetics and stable isotopes: new approaches to historical understanding The multidisciplinary research projects on the Longobards and Barbaricum that are presented in this volume seem to offer significant results in favour of the re-evaluation of migrations, of mobility more generally, and of material culture as a coherent expression of group identity and changes in the population. On one hand this research follows the path of genetics in archaeology, which has gone from palaeogenetics to archaeogenetics, from grand narratives to multifaceted analyses of entire single contexts that are more useful for understanding social processes in detail. On the other hand, the significance of the first new acquisitions is evaluated in historiographical terms, with reference to the criticisms of Post-processualism now underway and the possibility of developing new orientations and paradigms. Finally, the author considers concerns in the communication of data relating to migration and material culture dictated by a contemporary polarization between the need for identity, seen in regionalism and especially in right-wing extremism, and the fear of otherness and intercultural confrontation.

Genetica e isotopi stabili: nuovi approcci alla conoscenza storica I progetti di ricerca interdisciplinari sui Longobardi e sul Barbaricum che vengono presentati nel volume sembrano offrire risultati rilevanti a favore di una rivalutazione delle migrazioni, e più in generale della mobilità, e della cultura materiale quale espressione coerente di identità di gruppo e di cambiamenti nel popolamento. Tali ricerche vengono inquadrate, da un lato, nell’ambito del percorso che la genetica sta compiendo in archeologia: è passata dalla paleogenetica all’archeogenetica, da grandi narrazioni ad analisi integrate di singoli interi contesti, più utili alla comprensione dei processi sociali nel dettaglio. Dall’altro, si valuta il portato delle prime acquisizioni in termini storiografici, con riferimento alle critiche al post-processualismo ormai in corso e alla possibilità di maturare nuovi orientamenti e paradigmi. Infine, si considerano le preoccupazioni nella divulgazione di dati relativi alle migrazioni e alla cultura materiale, dettate da una contemporaneità divisa fra il bisogno di identità, anche nei regionalismi e soprattutto negli estremismi di destra, e la paura dell’alterità e del confronto interculturale.