Il presente contributo è finalizzato a introdurre una cornice concettuale all’interno della quale sviluppare una teoria degli stati di cose intesi come elementi basilari per costruire sistemi. Il contributo è suddiviso in due parti. La prima parte è dedicata allo sviluppo di una teoria minimale degli stati di cose e alla connessione tra stati di cose e sistemi in generale: viene presentata una caratterizzazione del concetto di stato di cose e una connessione tra stati di cose, proposizioni e condizioni di possibilità perché si dia informazione e, in particolare, informazione corretta. La seconda parte è dedicata alla connessione tra stati di cose, sistemi dinamici e leggi sulla dinamica dei sistemi. In relazione alla caratterizzazione del concetto di legge, si presenta una prospettiva specifica circa la struttura di un’azione e il significato di azione libera.

Giordani, A., Articolare il mondo in stati di cose, <<RIVISTA DI FILOSOFIA NEOSCOLASTICA>>, 2011; (4): 587-603 [http://hdl.handle.net/10807/28802]

Articolare il mondo in stati di cose

Giordani, Alessandro
2011

Abstract

Il presente contributo è finalizzato a introdurre una cornice concettuale all’interno della quale sviluppare una teoria degli stati di cose intesi come elementi basilari per costruire sistemi. Il contributo è suddiviso in due parti. La prima parte è dedicata allo sviluppo di una teoria minimale degli stati di cose e alla connessione tra stati di cose e sistemi in generale: viene presentata una caratterizzazione del concetto di stato di cose e una connessione tra stati di cose, proposizioni e condizioni di possibilità perché si dia informazione e, in particolare, informazione corretta. La seconda parte è dedicata alla connessione tra stati di cose, sistemi dinamici e leggi sulla dinamica dei sistemi. In relazione alla caratterizzazione del concetto di legge, si presenta una prospettiva specifica circa la struttura di un’azione e il significato di azione libera.
2011
Italiano
Giordani, A., Articolare il mondo in stati di cose, <<RIVISTA DI FILOSOFIA NEOSCOLASTICA>>, 2011; (4): 587-603 [http://hdl.handle.net/10807/28802]
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